Los amigos que hayan jugado "Legend of Sword and Fairy IV" probablemente quedarán decepcionados con el final del juego. Yun Tianhe estaba ciego y vigilaba solo el pico Qingluan. Han Lingsha murió joven y se convirtió en un puñado de tierra. Liu Mengli regresa al mundo de los demonios y no pueden estar juntos en el amor. Nos vemos de nuevo después de cien años, la cabeza de Ziying se pone blanca.
Antes de esto, el Reino Huan Meng había sido completamente masacrado, y la Secta Qionghua también fue quemada por el fuego celestial durante este evento de ascensión, y su base de casi mil años fue aniquilada. Xuan Xiao y todos los discípulos que participaron en la ascensión fueron arrojados al remolino y encarcelados durante miles de años.
Se puede decir que el final de "Legend of Sword and Fairy IV" es una completa tragedia.
Al ver tal tragedia, no puedo evitar pensar, ¿quién causó todo esto y quién debería ser responsable de esta tragedia?
De hecho, si se revisa detenidamente la trama, no es difícil descubrir que no fueron solo una o dos personas las que provocaron esta tragedia, sino un grupo de personas que con sus esfuerzos conjuntos sucedió todo lo que vemos ahora.
Su Yao, como líder de la vigésima quinta generación de la Secta Qionghua, ha estado conspirando en secreto con Xuan Xiao para usar la red de doble espada para unir el mundo de los demonios y permitir que la Secta Qionghua vuele a Kunlun Tianguang.
Se puede decir que la razón por la que Tianhe y su grupo pudieron unirse con éxito a la Secta Qionghua también se debió a su cuidadoso cálculo. La muerte de Lingsha no fue ajena a ella. Ella fue la participante principal en este incidente de la ascensión y jugó un papel en alimentar las llamas detrás de escena.
Cuando estaba a cargo de la Secta Qionghua, excluyó en secreto a las élites de la secta como Murong Ziying y Su Xin debido a sus celos por los talentos y talentos, lo que provocó que una gran cantidad de discípulos destacados se fueran.
Como resultado, la Secta Qionghua estaba bajo su gobierno, y los discípulos de la secta eran todos villanos a quienes les resultaba difícil distinguir entre el bien y el mal y tendían a seguir la influencia de otros. Esto también allanó el camino para la destrucción de los Qionghua. Secta.
Pero aun así, ella no fue la principal responsable de esta tragedia.
El Maestro Daoyin es el líder de la vigésima generación de la Secta Qionghua. Solo se lo menciona por su nombre en el juego y no aparece oficialmente.
Aunque es un personaje que vive en el pasado, su impacto en la Secta Qionghua e incluso en los "Cuatro de Espadas y Espadas" ha sido extremadamente profundo.
En el juego, Xuan Xiao y Su Yao usan espadas dobles para restringir el mundo de los demonios y absorber su poder espiritual para obtener el poder necesario para ascender. El Maestro Daoyin inventó un método tan malvado para ascender a la inmortalidad.
Después de él, los sucesivos jefes de la Secta Qionghua comenzaron a aprender su método de ascensión. No fue hasta la 24ª generación del jefe Taiqing que finalmente acumuló todas las condiciones necesarias para la ascensión.
Cuando Taiqing estaba a cargo, decidió dejar que Xuan Xiao y Su Yao se convirtieran en los anfitriones de las dos espadas respectivamente. Practicaron las dos espadas para contener el mundo de los demonios y lanzaron la primera guerra contra el mundo de los demonios.
En esta guerra, Chan You, el líder del mundo de los demonios, resultó gravemente herido, Liu Mengli, el joven maestro, huyó al mundo y cuatro de los seis generales de fantasía murieron. A la secta Qionghua no le fue mucho mejor. El propio maestro Taiqing también perdió la vida, y su discípulo mayor, Xuan Zhen, murió en la batalla.
Suyu y Yun Tianqing no podían soportar lo que estaba haciendo la facción Qionghua, por lo que optaron por escapar con sus espadas, lo que indirectamente provocó que Xuanxiao Yangyan entrara en sus cuerpos y cayera en la locura. Todo esto tiene algo que ver con la guerra entre los dos mundos iniciada por el pueblo Taiqing.
Por supuesto, el élder Zong Lian, quien creó la Espada Wangshu y la Espada Xihe, también tiene cierta responsabilidad por esta tragedia. Sólo se centró en hacer espadas y nunca pensó en las consecuencias de perder el control de sus espadas.
Hasta su muerte, Zong Lian no pudo pensar en ninguna forma de salvar a Xuan Xiao y Su Yu. Los dos ya habían sido torturados hasta la muerte por las dos espadas.
Xuan Xiao es el principal ejecutor de este evento de ascensión. Sin el apoyo de su superhabilidad, sería difícil para la Secta Qionghua tener éxito. Sin embargo, las acciones de Xuan Xiao también provocaron que el clima cambiara y el agua del río se ensuciara, causando daños a la gente de Boxian Town.
Obviamente conocía las consecuencias de hacerlo, pero aun así decidió criar la Secta Qionghua. Además del cambio de temperamento causado por la entrada de Yang Yan en el cuerpo, también se debió en gran medida a la influencia de la obsesión de la Secta Qionghua. con la ascensión acumulada a lo largo de las generaciones.
Con el cultivo de Xuan Xiao, no es difícil convertirse en inmortal. Sin embargo, decidió arrastrar a su familia con él, con la esperanza de ascender con los discípulos de la Secta Qionghua.
Para lograr una hazaña que la Secta Qionghua nunca había logrado, no importa cuántas personas fueran sacrificadas, el destino de casi todos cambió bajo la influencia de su loco movimiento.
La ceguera de Tianhe, la muerte de Lingsha y el declive de la Secta Qionghua están directamente relacionados con Xuan Xiao. Xuan Xiao parece tener un aura de tragedia y todos los personajes que han interactuado con él se encontrarán con la desgracia.
La secta Qionghua siempre ha creído en el Xuannv de los Nueve Cielos. El Xuannv de los Nueve Cielos una vez enseñó a los antepasados de Qionghua el manejo de la espada de "unidad humana y de espada" en un sueño. La secta Qionghua ha estado practicando bajo sus pies durante mucho tiempo, y ella debe saberlo. Cada movimiento que ella hace, el cielo sabe aún más.
Sin embargo, cuando la Secta Qionghua masacró el mundo de los demonios para ascender, el cielo no los detuvo; el ascenso de la Secta Qionghua provocó que el feng shui de abajo se volviera anormal, y nadie en los cielos lo detuvo hasta que Xuan Xiao y Su Yao elevó la Secta Qionghua a un nivel que estaba casi cerca del Tragaluz Kunlun. Cuando estaba a solo un paso de ascender hacia el sol, el Cielo finalmente tomó acción.
Siguiendo la voluntad del Emperador, el Xuannv de los Nueve Cielos apareció frente a todos como una deidad mecánica, y les dio un golpe, diciéndoles que "el acto de ascensión va en contra del camino del cielo. Si pides el camino inmortal, debes Primero cultive el camino humano". Luego arrojó al grupo al remolino del Mar de China Oriental.
A lo largo de la serie Fairy Sword, hay muchas formas de convertirse en inmortal, pero básicamente no tienen nada que ver con el carácter. En "Legend of Fairy Sword and Fairy 3 Side Story: Inquiring about Love", Shu Ming tiene un carácter despreciable y mata a su esposa y a sus compañeros discípulos, pero aún puede convertirse en un inmortal y un dios. Sin embargo, nunca he oído qué. El cielo le dijo a Shu Ming: "Si quieres ser inmortal, primero debes cultivar el camino humano".
Después de todo, el poder de interpretar la inmortalidad está enteramente en manos del cielo. ¿Cuál es el camino del cielo? El poder de interpretación reside en última instancia en la naturaleza más que en los humanos.
La ascensión de la secta Qionghua es un camino malvado. Creen que matar demonios y matar demonios es hacer justicia al cielo y hacer justicia. Y Jiutian Xuannv les dijo: "Los demonios no hacen el mal, entonces, ¿por qué deberíamos deshacernos de ellos?". Esto va en contra de las leyes del cielo.
Existen diferencias en la comprensión del "camino al cielo" entre los dos. Esto se debe a la enorme barrera del intercambio de información entre los dos.
La Secta Qionghua ha seguido este mal camino durante varias generaciones, pero ¿les dices que esto va en contra del camino del cielo cuando están a punto de tener éxito en la ascensión? Los dioses están arriba y tienen la iniciativa en el intercambio de información. Sólo cuando quieren decirte que estás equivocado tienes derecho a saber que estás equivocado.
Este camino de cruce de clases ha sido estrictamente controlado por el cielo.
Es precisamente porque la voluntad de Dios es impredecible y el destino humano es como lenteja de agua en el agua que es difícil controlarse, por eso Tianhe grita desde el fondo de su corazón: "¡Mi destino depende de mí y no de Dios"!
Por lo tanto, las fuerzas celestiales encabezadas por Jiutian Xuannv son la causa fundamental de esta tragedia.
Todo lo anterior constituye las causas externas e internas de la tragedia de "Legend of Sword and Fairy IV", y también existen arreglos deliberados por parte del guionista. Todos en el juego parecen estar trabajando duro, pero no importa cuánto luchen, no pueden cambiar su destino.
Esa sensación de impotencia que llega hasta los huesos es exactamente el sentimiento real que el juego "Legend of Sword and Fairy IV" trae a los jugadores.