Dans le monde de "Bloodborne" où rêves et réalité sont flous, tout le monde semble savoir qu'il est dans un rêve, mais il semble que tout le monde ne puisse pas considérer Yharnam comme un simple cauchemar.
Tout le monde semblait vraiment vivre dans le monde réel, travaillant dur pour sa propre survie et ses propres idéaux pour passer toute la longue nuit de chasse.
Tout comme le maître des cauchemars, il criera avant de mourir : « Maintenant que je suis réveillé, j'oublierai tout… ».
Mais si la mort est le seul moyen de se réveiller d’un rêve, est-ce une hypothèse commune à tout le monde, ou est-ce vraiment le cas ?
Indépendamment de ce que sœur Crow a dit avant de se reposer : " Ah, mes paupières sont si lourdes... laisse-moi me reposer un moment... Je vais bien, attends ."
Ou Germain sous l'arbre, nous choisissons les mots après nous être réveillés du rêve : " Maintenant, je serai gentil avec toi. Tu mourras, oublieras le rêve et te réveilleras au soleil du matin. Tu seras libre. .. Plus de problèmes dus au cauchemar de ce chasseur .
Si ce monde de Bloodborne est vraiment un rêve simple et faux, alors pourquoi tant de gens savent-ils qu'il y a d'innombrables souffrances dans ce rêve, mais ils sont toujours prêts à rester dans le rêve et espèrent toujours qu'ils rempliront leurs responsabilités après accomplissant leurs devoirs ? Avez-vous quitté le pays des rêves par la mort ?
Qui peut vraiment prouver que ce monde onirique ne sera pas une autre sorte de réalité ?
Et ce qu'on dit au mourant : « Ceci est un rêve, et tu seras libéré. »
Ce genre de langage pourrait-il être juste un réconfort ?
Lorsque vous analysez attentivement le comportement de ces personnes, vous constaterez que qu'il s'agisse de sœur Crow, de la vieille chasseuse eurasienne ou allemande, elles sont toutes torturées dans le rêve, mais elles ne veulent toujours pas quitter le rêve facilement.
Après une longue période d'existence, cet endroit finira par devenir une autre réalité pour eux. L'existence du monde deviendra plus réelle au fil des années, que ce monde soit un soi-disant rêve ou une soi-disant réalité. .
La vraie mort dans le monde de "Bloodborne" ne signifie pas la disparition de la vie et la mort du corps, mais signifie que vous direz au revoir au monde que vous connaissez.
Par conséquent, vous constaterez que parmi ces personnes vivant dans des rêves, même si certaines personnes savent qu’il s’agit d’un rêve, elles sont toujours prêtes à s’y enfermer et n’acceptent pas la libération après la mort.
Dans ce rêve, il n’y a qu’une seule espèce, observant le monde onirique avec des yeux indifférents et naturels.
Nous ne savons pas si son corps est définitivement né dans le monde extérieur au rêve, mais son âme est née dans le monde du rêve.
Elle continue l'apparition de son Créateur et apprend les paroles et les actions de son Créateur.
Mais après tout, il existe un fossé insurmontable entre elle et son créateur.
Si le Monstre Lunaire et d'autres supérieurs observent la reproduction et le destin des êtres humains à vol d'oiseau.
Et elle observe et apprend des humains d’un point de vue presque à hauteur d’œil.
Donc en tant que seule poupée au monde qui n’est ni humaine ni supérieure.
Pourquoi existe-t-elle ?
Les humains pourraient-ils vraiment être ses créateurs ?
Pourquoi a-t-elle pris vie dans un rêve ?
À quoi ressemble ce monde pour elle ?
Comment voit-elle les humains ?
Dans ce numéro, mon frère chien conduira toujours tout le monde vers le dernier numéro de recherche sur Bloodborne Curse - " Hé ! Suis-je le BOSS final ? 》
Nous sommes entrés dans Yanan dans le rêve grâce à la thérapie sanguine. Après avoir vu la bête émerger du sang et le messager qui a détruit la bête, nous avons pu entendre les mots familiers de la poupée : " Vous avez enfin découvert que vous êtes un chasseur. "
Plus tard, après être entré dans le Rêve du Chasseur à travers la lanterne au milieu de Yanam, nous pouvions voir la poupée blottie dans un coin. Si nous lui parlions, l'interface du jeu nous rappellerait : " Poupée abandonnée ".
C'est une information intéressante. La poupée n'est pas cassée, mais abandonnée par d'autres.
En passant par le messager émergeant des escaliers, nous sommes entrés directement dans la maison, où nous avons rencontré un autre PNJ du Rêve du Chasseur avec qui nous pouvions parler - Germain.
Comme nous l'a dit la poupée : " Avez-vous parlé à Germain ? Il était chasseur il y a longtemps, mais maintenant il n'est chargé que de donner des conseils aux chasseurs. "
A cette époque, Germain avait en effet l'air vieux, faible et handicapé, mais ceux d'entre nous qui ont terminé le niveau savent naturellement que ce n'est qu'une illusion. En fin de compte, il s'est quand même transformé en chasseur et a rejoint la chasse.
C’est juste que ce que Germain chasse, ce n’est pas la bête, mais nous les joueurs.
Germain nous parlera : " C'était à l'origine un refuge pour les chasseurs. Un atelier où les chasseurs utilisaient le sang pour renforcer leurs armes et leur corps. Aujourd'hui, nous n'avons plus autant d'outils qu'avant, mais... vous pouvez les trouver, Feel libre de l'utiliser comme vous le souhaitez.
Puis il s'arrêta un instant, puis dit en changeant de ton : " Même une poupée, c'est bien, si tu veux. "
Oui, on sent bien l'attitude de Germain envers la poupée. Il s'en fiche de cette poupée abandonnée dehors.
Mais nous pouvons récupérer un ensemble de vêtements de poupée dans une boîte dans une usine abandonnée. Il est clairement indiqué : " Le chapeau de poupée mis au rebut peut être une pièce de rechange des vêtements de la poupée. Cela se voit à la finition soignée du chapeau. Il tourne. que le propriétaire a une profonde affection pour la silhouette, et que le chapeau a l'air un peu fou, mais il dégage aussi un peu de chaleur.
Les mêmes « petits accessoires pour cheveux » trouvés dans une usine abandonnée ont également enregistré ce qui suit : « Bien que cet accessoire pour cheveux ait été perdu depuis longtemps, des signes d'entretien sont encore visibles. De ce fait, cet accessoire pour cheveux de bon goût peut être préservé. Les cheveux argentés assortis font ressortir la couleur de cet accessoire pour cheveux.
Il n'y a qu'un seul personnage dans le jeu qui a les cheveux argentés et qui est lié à l'usine abandonnée, c'est la poupée, et quand on donne à la poupée un petit accessoire pour cheveux.
Elle nous parlait aussi avec émotion et de manière incohérente : " Qu'est-ce que c'est ? Je-je ne me souviens pas, rien... je ne peux que... je me sens... manquer... Je n'ai jamais ressenti cela... Je Qu'est-ce que c'est ? " faux ? Ah... dis-moi, chasseur, c'est ça le bonheur ?
Nous pouvons clairement voir l'action de la poupée essuyant ses larmes avec ses mains, et après avoir parlé, nous obtiendrons également la pierre de larme qu'elle nous a donnée.
Qu'il s'agisse de « l'émotion profonde » dans les vêtements de la poupée ou de « l'entretien » dans les « petits accessoires pour cheveux », on peut voir l'émotion de la personne qui a confectionné cette poupée envers la poupée.
Après tout, Germain nous le dit clairement : « Faites attention aux messages laissés par ceux qui vous ont précédé. Montez jusqu'à la chapelle d'Arden, où vous trouverez l'atelier de l'église. »
De là, nous pouvons probablement juger que cette poupée dite abandonnée a très probablement été abandonnée par Germain.
Dans le DLC Old Hunter, après avoir tué Maria, la poupée aura également un nouveau dialogue : " Gentil chasseur, cela peut paraître un peu étrange, mais... est-ce que quelque chose a changé en moi il y a peu de temps, quelque part, peut-être ? " au fond de mon corps, j’avais le sentiment de me libérer d’un lourd carcan.
Et Maria nous l'a aussi dit clairement dans le jeu : " Les cauchemars et les secrets ne peuvent que vous conduire ici. Maintenant vous pouvez partir d'ici. Respectez le souhait du chasseur Germain, il n'y a pas d'ennemis pour vous ici. "
Il est également enregistré dans "Maria's Hunter's Hat": " La première génération de chasseurs était tous des étudiants de Germain, et parmi eux se trouvait une chasseuse nommée Maria. Elle admirait beaucoup Germain, mais elle ne connaissait pas son côté fou. "
Toutes ces informations montrent que Germán connaît le secret de Maria pour garder le petit village de pêcheurs de la Star Tower, et il est très probable qu'elle ait été nommée par Germán.
La poupée est sans aucun doute une autre double image de Maria, ce qui signifie qu'il est très probable que Germain l'ait réalisée en se basant sur l'apparence de Maria.
Maria, qui est entrée dans les profondeurs du cauchemar du vieux chasseur, a voulu protéger le secret, tandis que Simon, qui a exploré le secret, a voulu révéler le secret. Bien que Simon soit mort en chemin pour révéler le secret, nous avons quand même atteint la fin du secret. secrète.
Après avoir finalement tué l'orphelin de Kos et éliminé ce cauchemar, nous entendrons également une description supplémentaire de l'allemand de la part de la marionnette : " Gentil chasseur, j'ai entendu le bruit d'un allemand endormi. Il était dans son sommeil habituel. Il était toujours agité à nuit, mais ce soir, il avait l'air très calme. Peut-être que quelque chose avait atténué sa douleur.
Après que le secret de ce petit village de pêcheurs ait été révélé, Maria et Germain ont finalement été libérés de l'abîme et des chaînes du secret.
Et tous ces mots sont dits au joueur par la bouche de la poupée.
C'est un décor très étrange, comme si la poupée connaissait tous les secrets de ce monde onirique.
On la voit même prier jusqu'à la tombe dans le rêve du chasseur, et dire : " Oh, Flora, toi au-dessus de la lune, toi dans le rêve. Oh, petite, oh, les vœux anciens et éphémères... Que le chasseur soit en sécurité, puisse-t-il jouir du réconfort. Que ce rêve, son esclavage... soit un jour le signe du réveil de la joie, à ne jamais oublier.
Flora est un autre nom du monstre lunaire, et la poupée connaît également cette information, et elle prie toujours pour nous après s'être réveillée du rêve, tout comme le monde après s'être réveillé du rêve, elle espère aussi que nous, les chasseurs, pourrons avoir Une vie heureuse.
Oui, après l'avoir analysé ici, nous pouvons constater que l'existence de la poupée et les choses qu'elle sait sont bien supérieures à notre cognition.
Tous les personnages et événements de l'histoire sont plus ou moins racontés par sa bouche, et elle fait même allusion à de nombreuses histoires qui sont sur le point de se produire au début, comme l'arrivée du monstre lunaire et le rêve dans lequel nous nous trouvons. , comme le monde après le réveil.
Que nous soyons dans le premier ou le deuxième épisode, lorsque nous entrons dans le rêve pour la première fois, la poupée reposera tranquillement dans un coin.
Si vous voulez voir l'action de la poupée, vous pouvez nous parler. L'une est que ce soit la deuxième fois qu'il entre dans le rêve du chasseur, et l'autre est que le joueur doit avoir une vision spirituelle.
Pour le moment, nous considérons la première condition comme une condition rigide du mécanisme de jeu. Après tout, au cours de la deuxième semaine de jeu, la première fois que nous sommes entrés dans le rêve du chasseur, c'était avec une vision spirituelle.
La deuxième condition devient alors la condition la plus importante pour que la marionnette interagisse avec nous.
Quant à la vision spirituelle, ou pour utiliser directement la traduction japonaise - l'illumination, cet attribut est principalement obtenu grâce à deux accessoires : « La connaissance du fou » et la « Sagesse des dieux anciens ».
En même temps, si la lune rouge n'est pas encore arrivée, nous devons avoir besoin de suffisamment d'éclairage pour voir les dépendants semblables à Amidala allongés sur la cathédrale.
L'impact de l'arrivée de la lune rouge a déjà été mentionné dans le texte du jeu : " Quand la lune rouge arrivera, les frontières entre les humains et les bêtes deviendront floues. "
Peu importe ce qui est dit dans « La connaissance du fou » : « Le contact avec la sagesse des terres étrangères est une grâce »
Ou ce que disait "La Sagesse des Dieux Anciens" : " Notre pensée est limitée au niveau le plus bas, ce dont nous avons besoin c'est de plus de paires d'yeux ".
Ils ont tous souligné autre chose dans le jeu enregistré dans "Cold Blooded": " N'osez pas entrer dans un monde autre que celui des humains. C'est la réalité de la terre étrangère que Byrgenworth a découverte il y a longtemps ."
Quelle que soit la signification contenue dans cette soi-disant « réalité étrangère », ce que nous pouvons juger à partir des phénomènes du jeu, c'est qu'une partie de celle-ci réside dans la capacité de voir l'existence du supérieur.
Ils existent réellement, et l’arrivée de la lune rouge lève le voile sur une partie de la réalité d’un pays étranger que les gens ordinaires ne peuvent pas voir.
L'autre partie montre clairement l'action de la poupée. Ce n'est que lorsque nous avons l'illumination que nous pouvons voir l'action de la poupée, sinon elle sera simplement paralysée dans un coin.
En mettant ces deux liens ensemble en ce moment, je crois que tout le monde se pose la même question que moi : la poupée a-t-elle une existence similaire à celle d'une personne supérieure ? Après tout, s'il n'y a pas d'illumination, nous pouvons voir la réalité d'un pays étranger.
Une poupée n'est qu'une poupée qui ne peut ni bouger ni parler au sens superficiel du terme.
Oui, nous avons tous découvert ce comportement extrêmement étrange. L'action de la poupée ne dépend pas d'elle-même, mais du fait que nous soyons illuminés ou non.
Si dans le monde réel, les activités d'une personne ne sont pas déterminées par elle, mais par d'autres, mais par nous, en gros, nous pouvons aller au service psychiatrique.
À ce stade de l'analyse, nous pouvons déterminer que la poupée fait partie du rêve et peut même être une forme similaire à une personne supérieure. L'existence de sa personnalité dépend de notre illumination.
Lorsque nous lui parlerons pour la première fois, elle nous dira : " Bonjour, gentil chasseur. Je suis une poupée, je prends soin de toi dans ce rêve. Glorieux chasseur, va poursuivre l'héritage du sang (traduction japonaise), je le ferai fusionnez-les dans votre pouvoir. Vous chasserez des monstres... et je serai là pour veiller sur vous, enhardissant votre âme faible. "
Oui, si nous considérons simplement la marionnette comme un outil, vous constaterez qu’il s’agit simplement d’une autre forme d’amélioration du personnage.
Mais dans les jeux de Miyazaki, tous les mécanismes de jeu sont plus ou moins expliqués par l'intrigue.
Par exemple, dans Soul 3, nous pouvons améliorer la fille ignifuge sur elle, mais la mise à niveau dans Soul 1 est au feu de camp. À l'heure actuelle, la fille ignifuge dans Soul 3 peut être associée au feu de camp dans Soul 1. , ce qui signifie que je peux comprendre pourquoi parmi les nombreuses fins de Soul 3, il y en a une où la fille ignifuge peut sauver le premier feu dans la fournaise initiale. Car dans le texte de Soul 1, on nous dit directement : "La femme à l'épreuve du feu est l'incarnation du feu de camp ."
De même, dans le jeu Bloodborne, la poupée que nous améliorons n’est-elle qu’un homme-outil ?
Nous avons donc continué à lui parler, et nous pouvions entendre ses paroles : " Ah, ces petits gars sont des habitants du pays des rêves... Ils recherchent des chasseurs comme vous, les adorent et les servent. Ils ne peuvent pas parler, mais, Don tu ne les trouves pas mignons ?
D'après les mots « Dream Residents », nous pouvons juger qu'il ne fait aucun doute que les poupées et nous sommes tous les deux dans un rêve. Ce dont il faut douter, c'est depuis combien de temps les poupées et ces messagers existent dans ce monde de rêve ?
Nous avons donc réécouté le dialogue de la poupée : « Au fil du temps, d'innombrables chasseurs sont venus à ce rêve. »
D’après ses paroles, nous savons que ce monde onirique existe depuis longtemps. Nous ne sommes pas les premiers chasseurs à entrer dans le rêve, et de même, nous ne pouvons pas être les derniers chasseurs à quitter le rêve.
Par conséquent, lorsque nous avons choisi la fin du lever du soleil à Yharnam, lorsque nous avons été tués par Germain par miséricorde, nous avons vu le lent lever du soleil à Yharnam.
Le plan final de cette fin est fixé sur la poupée du rêve du chasseur.
En même temps, on peut entendre ses paroles : « Bon chasseur, puissiez-vous trouver votre valeur dans le monde éveillé. »
Ainsi, après avoir analysé cela, j’ai été frappé par cinq tonnerres.
Je l'ai analysé dans les deux sujets précédents "Regard sur la méthode narrative du jeu de Miyazaki Hidetaka à partir des trois fins de Bloodborne" et "Pourquoi nous sommes arrivés à Yanan". Le monde de Bloodborne est un rêve, le monde continue de tourner en spirale. .
À cette époque, j’ai confié la responsabilité principale de la formation et de la construction de ce rêve aux chasseurs et aux supérieurs.
Tout comme le choix du deuxième jeu de Yanan Sunrise, il y aura une nouvelle pierre tombale dans le rêve du chasseur, qui est la pierre tombale que la marionnette vénère dans l'animation finale.
Si la marionnette est simplement considérée comme un mécanisme de jeu, cette déduction ne pose toujours pas de gros problème.
Mais une fois que vous considérez la poupée comme un être qui explique l’intrigue, vous constaterez que la déduction du rêve dans le rêve nécessite l’existence d’un autre personnage.
La valeur et le sens de l'existence de ce personnage sont si forts que vous ne pouvez tout simplement pas l'ignorer.
C'est vrai, cette personne est notre protagoniste dans ce numéro : Miss Doll.
Nous pouvons constater dans les trois fins de "Bloodborne" que le protagoniste de notre jeu change constamment d'identité. Dans "Yharnam Sunrise", nous sommes des chasseurs qui s'échappent du rêve précédent et entrent dans le rêve suivant.
Dans "Héritier de la Volonté", nous étions envoûtés par le monstre lunaire et transformés en un autre Germain, attendant la prochaine nuit de chasse pour devenir le guide du nouveau chasseur.
Dans "Le début de l'enfance", nous avons vaincu le monstre lunaire et sommes devenus un autre être supérieur.
Dans toutes les fins, en plus de notre protagoniste, il y a un autre personnage qui existe toujours. Oui, c'est la poupée.
Et quelle que soit la fin, la poupée sera toujours une poupée et ne changera en aucun cas.
Priez pour nous qui quittons le pays des rêves, poussez le chariot pour nous qui devenons un autre Germain et tenez-nous dans nos bras alors que nous devenons les supérieurs.
À ce stade de l'analyse, nous avons lentement commencé à rassembler ces fragments, puis nous les avons tous gardés à l'esprit, puis nous avons écouté attentivement les autres mots de la poupée, et vous constaterez que chaque mot qu'elle a prononcé a commencé à avoir un sens. signification. .
Elle nous demandera : « Bon retour, gentil chasseur, de quoi aspires-tu ? »
Elle nous priait : « Bon chasseur, puisses-tu trouver ta propre valeur dans le monde qui s'éveille. »
Elle nous interrogeait même directement : " Les chasseurs me parlent de l'Église. De Dieu et de l'amour universel de Dieu. Mais... Dieu aime-t-il vraiment sa création ? Je suis une poupée, fabriquée par vous les humains. Il était une fois, avez-vous Avez-vous déjà pensé à m'aimer ? Bien sûr... N'est-ce pas toi qui me fais comme ça ?
Oui, la poupée est fabriquée par nous, les humains, et nous, les humains, sommes ses dieux.
De même, dans le monde de Bloodborne, Maître William nous a déjà dit : « Nous naissons du sang des supérieurs, nous devenons adultes à cause du sang, et nous sommes aussi détruits à cause du sang. »
Le supérieur est notre dieu. Ces dieux nous aiment-ils vraiment ?
Que faisons-nous quand nous réalisons qu’ils ne nous aiment pas ?
Nous avons donc fait des choix différents dans différentes fins. Nous n'avons pas compris la vérité derrière la chasse et nous nous sommes réveillés seuls ; nous avons été trompés et sommes devenus des obéissants au supérieur, attendant une autre nuit de chasse pour réaliser notre propre destin ; Évoluez et devenez un autre dieu.
Alors en tant que poupée créée par nos soins, n’a-t-elle pas le choix ?
Ne deviendrait-elle pas une autre des nôtres ?
Ne copierait-elle pas ce que nous avons fait à ceux au-dessus de nous ? Après tout, elle voit tout cela et connaît des secrets que même nous ignorons.
Oui, la poupée en sait plus sur les choses des rêves.
Par conséquent, aussi ordinaire que soit la phrase, ce que la poupée nous dit à chaque fois que nous choisissons de partir : « Puissiez-vous trouver votre propre valeur dans le monde éveillé.
C’est devenu extrêmement effrayant.
Le monde était un rêve, et tôt ou tard nous nous réveillerions, elle l’a toujours su.
Alors, est-ce limité à ce rêve ?
A ce moment-là, nous repensons au jeu. La première fois que nous avons entendu le dialogue des marionnettes, était-ce la deuxième fois que nous entrions au pays des rêves ?
Non, ce n'est pas ça. La première fois que nous avons entendu le dialogue de la poupée, c'était lorsque nous sommes entrés dans le pays des rêves et avons vu la bête naître du sang, puis détruite par les flammes, puis entraînée par le messager rampant partout. mots après avoir atteint un état de rêve plus profond.
Je dois utiliser les mots de la vidéo pour que tout le monde ressente la froideur de cette phrase.
Ah ha, tu es devenu chasseur.
Eh bien, oui, à ce moment-là, nous ne pourrons certainement pas entendre le dialogue de la poupée dans notre propre monde et dans notre propre rêve, car elle est toujours allongée seule dans un coin dans le rêve du chasseur.
Cette phrase vient de la voix de la poupée dans le rêve précédent ou même dans un rêve supérieur.
Si vous ajoutez le dernier plan du lever du soleil à Yanan, vous constaterez que cela forme une boucle fermée très appropriée. Dans le rêve précédent, la marionnette a prié pour nous, nous permettant de trouver la valeur après le réveil. nous sommes encore le chasseur.
Cette phrase apparemment ordinaire est donc devenue l’un des concepts clés de tout le jeu.
Après votre réveil, pouvez-vous vraiment trouver votre valeur ?
Au réveil, pouvons-nous vraiment trouver notre valeur ?
La marionnette interroge le chasseur ainsi que lui-même. Tout comme elle a demandé au chasseur, est-ce que tu m'aimes, oui, bien sûr que je t'aime.
Ainsi, de la même manière, dans le deuxième épisode de Sunrise in Yanan, nous avons non seulement vu notre tombe dans l'épisode précédent, mais nous avons également vu une conversation significative entre la poupée et nous : " C'est la tombe d'un chasseur que je connais. " Même s'il a été déconcerté par le rêve, il est resté fort et a vu la lumière à la fin. Je prie pour que vous ayez trouvé un sens et du réconfort dans ce monde éveillé.
Oui, chacun de nos joueurs hebdomadaires est l'un des innombrables chasseurs qui se sont rendus dans ce pays des rêves dans la gueule de la marionnette.
Nous savons aussi clairement qu’il s’agit d’un rêve sans fin.
La poupée est devenue une spectatrice d’une autre dimension dans ce rêve sans fin, et elle cherchait également des réponses dans le rêve.
Tout comme nous, les humains, demandons des réponses à nos dieux, à nos supérieurs, la poupée demande des réponses à ses dieux, à nous, les humains.
Ce jeu implique également une question qui ne pourra jamais être expliquée par l'existence de marionnettes : Créateur, aimez-vous vraiment les créatures que vous créez ?
Si c’est le véritable amour, pourquoi vous, les humains, abandonneriez-vous les poupées ?
Si c’est le véritable amour, pourquoi, vous, supérieurs, laisseriez-vous les humains sombrer dans un rêve cruel ?
Et les réponses que nous pouvons donner peuvent-elles vraiment être comme une poupée qui pose et répond à ses propres questions ?
Bien sûr... Je t'aime, le Créateur. Ne m'as-tu pas fait ainsi ?
Ce numéro est ma dernière analyse de Bloodborne.
La raison pour laquelle j'ai retardé si longtemps ce numéro est que l'une est pour voir quelles autres informations utiles je peux extraire, et l'autre est à cause de l'analyse des marionnettes, j'y ai réfléchi pendant longtemps et je ne l'ai pas fait. Je ne décide pas si je dois le partager avec vous.
Parce que cette analyse est non seulement un peu obscure dans le langage, mais oblige également le spectateur à réfléchir à la vie et à sa propre valeur.
En effet, ceux qui veulent comprendre l’essentiel de mon analyse dans ce numéro et la regarder doivent lire toutes mes analyses précédentes et retenir certains points afin d’avoir une meilleure compréhension.
Si vous pensez que cette analyse semble assez intéressante, mais que vous ne la comprenez pas bien, je vous suggère naturellement de parcourir ma précédente analyse de Bloodborne et de la relire.
J'ai analysé la plupart des jeux de Miyazaki jusqu'à présent, mais à mon avis Bloodborne reste le jeu le plus indulgent auquel il a joué.
Mais il est dommage que le jeu soit sorti prématurément en raison de la politique publicitaire de Sony. Les conséquences sont claires pour nous. Les mécanismes de jeu sont complets, mais une grande partie des explications narratives ont été supprimées.
Les deux plus évidents sont le texte manquant sur Caïn City et le texte manquant sur les problèmes survenus dans l'Église de guérison après que Lawrence se soit transformé en bête.
Je peux presque deviner le récit auquel le contenu correspondant est lié au mode de survie de Sumeru. Il nous raconte la raison la plus directe de la disparition de Sumeru, ainsi que le conflit actuel entre Cain City et l'Église de guérison.
Le contenu de Lawrence correspond aux raisons pour lesquelles le Monstre Lunaire et l'Église de Guérison ont été séparés des chasseurs, à l'accord entre Germain et Lawrence, et à la question de savoir qui est le troisième cordon ombilical de l'usine abandonnée qui préoccupe tout le monde.
Bien entendu, ces réponses sont actuellement inconnues.
C'est aussi la raison pour laquelle j'ai décidé de mettre fin à l'analyse de "Bloodborne" après avoir fait six numéros principaux et un numéro supplémentaire.
Après avoir analysé davantage Miyazaki Hidetaka, il me semble être lentement capable de voir à travers certaines de ses techniques narratives, et je peux inconsciemment juger si cela peut être fait et combien de choses peuvent être faites de plus.
Au début, je ne pouvais analyser que deux des problèmes centraux de Bloodborne. L’un était celui des rêves et de la réalité. Un autre problème est la reproduction.
En attendant, nous analysons la troisième question, celle de la création et du Créateur.
La poupée est devenue l'existence la plus indépendante de ce rêve. Si vos opinions sont similaires aux miennes, je pense que vous conviendrez avec moi que la poupée est le BOSS final qui donne vie à ce rêve.
Les supérieurs et les humains ne sont que le moyen pour elle de trouver des réponses après les avoir construits, ou peut-être que les humains et les supérieurs ont disparu dans d'innombrables réincarnations de rêves, ne laissant que son arrière-goût de tout ce qui était auparavant.
Bien sûr, nous n’entrerons pas plus dans ces détails, après tout, nous pouvons désormais voir les principaux problèmes de ce jeu.
"Le Créateur aime-t-il ses créatures ?"
Même si cela semble être une question religieuse, il s’agit en réalité d’une question de vie.
Quelle est la valeur de notre existence humaine ? S’il y a un Créateur dans ce monde, nous aime-t-il ?
Même si nous l’aimons, que pense-t-elle de nous ?
Est-ce un outil pour cultiver sa reproduction ?
Est-ce une poupée qui est jetée après utilisation ?
Ou est-ce le néant ultime qui n'est rien ?
Bien sûr.
Je suis un jeune homme tellement ensoleillé et bon, donc je ne serais pas obsédé par ces choses !
Même si je ne suis rien, je peux quand même bien vivre et lui montrer jusqu'à la mort !
Je vous recommande également, mes amis, de lire davantage les Entretiens de Confucius, notre ancêtre : " Comment pouvez-vous connaître la mort si vous ne connaissez pas la vie. " " Respectez les fantômes et les dieux et tenez-les à distance. "
Je suis une personne myope et je crois seulement qu'il faut d'abord bien vivre cette vie, puis quand je mourrai, asseyons-nous et parlons de la prochaine vie.
Je suis frère Gou, et ceci est l'analyse finale de Bloodborne dans ce numéro.
Je ne supporte pas de quitter mes amis qui lisent mon analyse de « Bloodborne » depuis le premier numéro.