Teman-teman yang pernah memainkan "Legend of Sword and Fairy IV" mungkin akan kecewa dengan akhir permainannya. Yun Tianhe buta dan menjaga Puncak Qingluan sendirian. Han Lingsha mati muda dan berubah menjadi segenggam tanah. Liu Mengli kembali ke dunia iblis dan tidak bisa bersama dalam cinta. Sampai jumpa lagi setelah seratus tahun, kepala Ziying memutih.
Sebelumnya, Alam Huan Meng telah dibantai seluruhnya, dan Sekte Qionghua juga dibakar oleh api surgawi selama peristiwa kenaikan ini, dan fondasinya yang berusia hampir seribu tahun telah musnah. Xuan Xiao dan semua murid yang berpartisipasi dalam kenaikan dilemparkan ke dalam pusaran air dan dipenjarakan selama ribuan tahun.
Dapat dikatakan bahwa akhir dari "Legend of Sword and Fairy IV" adalah sebuah tragedi yang lengkap.
Melihat tragedi seperti itu, saya jadi berpikir, siapa penyebab semua ini, dan siapa yang harus bertanggung jawab atas tragedi ini?
Padahal, jika dikaji dengan cermat alur ceritanya, tidak sulit untuk menemukan bahwa bukan hanya satu atau dua orang yang menyebabkan tragedi ini, melainkan sekelompok orang. Dengan upaya bersama, semua yang kita lihat sekarang terjadi.
Su Yao, sebagai pemimpin generasi kedua puluh lima dari Sekte Qionghua, diam-diam berkonspirasi dengan Xuan Xiao untuk menggunakan jaring pedang ganda untuk mengikat dunia iblis dan mengizinkan Sekte Qionghua terbang ke Kunlun Tianguang.
Dapat dikatakan bahwa alasan mengapa Tianhe dan kelompoknya berhasil bergabung dengan Sekte Qionghua juga karena perhitungannya yang cermat. Kematian Lingsha bukannya tidak ada hubungannya dengan dirinya. Dia adalah peserta utama dalam peristiwa kenaikan ini dan berperan dalam mengobarkan api di balik layar.
Ketika dia bertanggung jawab atas Sekte Qionghua, dia diam-diam mengecualikan elit sekte seperti Murong Ziying dan Su Xin karena kecemburuannya terhadap bakat dan bakat, menyebabkan sejumlah besar murid berprestasi pergi.
Akibatnya, Sekte Qionghua berada di bawah pemerintahannya, dan murid-murid sekte tersebut semuanya adalah penjahat yang sulit membedakan antara benar dan salah dan cenderung mengikuti pengaruh orang lain Sekte.
Namun meski begitu, dia bukanlah orang utama yang bertanggung jawab atas tragedi ini.
Master Daoyin adalah pemimpin generasi ke-20 dari Sekte Qionghua. Dia hanya disebutkan namanya di dalam game dan tidak muncul secara resmi.
Meskipun dia adalah karakter yang hidup di masa lalu, pengaruhnya terhadap Sekte Qionghua dan bahkan keseluruhan "Empat Pedang dan Pedang" sangatlah mendalam.
Dalam game tersebut, Xuan Xiao dan Su Yao menggunakan pedang ganda untuk menahan dunia iblis, dan menyerap kekuatan spiritual mereka untuk mendapatkan kekuatan yang dibutuhkan untuk naik. Metode jahat untuk mencapai keabadian ditemukan oleh Guru Daoyin.
Setelah dia, kepala Sekte Qionghua berturut-turut mulai mempelajari metode kenaikannya. Baru pada generasi ke-24 kepala Taiqing dia akhirnya mengumpulkan semua kondisi yang diperlukan untuk kenaikan.
Ketika Taiqing memimpin, dia memilih untuk membiarkan Xuan Xiao dan Su Yao masing-masing menjadi tuan rumah dari dua pedang tersebut. Mereka berlatih kedua pedang tersebut untuk menahan dunia iblis dan melancarkan perang pertama melawan dunia iblis.
Dalam perang ini, Chan You, pemimpin dunia iblis, terluka parah, Liu Mengli, tuan muda, melarikan diri ke dunia, dan empat dari enam jenderal fantasi tewas. Nasib sekte Qionghua tidak jauh lebih baik. Guru Taiqing sendiri juga kehilangan nyawanya, dan murid tertuanya Xuan Zhen tewas dalam pertempuran tersebut.
Suyu dan Yun Tianqing tidak tahan dengan apa yang dilakukan faksi Qionghua, jadi mereka memilih melarikan diri dengan pedang mereka, yang secara tidak langsung menyebabkan Xuanxiao Yangyan memasuki tubuh mereka dan menjadi gila. Semua ini ada hubungannya dengan perang antara dua dunia yang dilancarkan oleh orang-orang Taiqing.
Tentu saja, Penatua Zong Lian, yang menciptakan Pedang Wangshu dan Pedang Xihe, juga memikul tanggung jawab atas tragedi ini. Dia hanya fokus membuat pedang dan tidak pernah memikirkan konsekuensi kehilangan kendali atas pedangnya.
Hingga kematiannya, Zong Lian tidak dapat memikirkan cara apa pun untuk menyelamatkan Xuan Xiao dan Su Yu. Keduanya telah disiksa sampai mati oleh kedua pedang tersebut.
Xuan Xiao adalah pelaksana utama acara kenaikan ini. Tanpa dukungan kemampuan supernya, akan sulit bagi Sekte Qionghua untuk berhasil. Namun tindakan Xuan Xiao juga menyebabkan perubahan iklim dan air sungai menjadi kotor sehingga menimbulkan kerugian bagi masyarakat di Kota Bonian di bawahnya.
Dia jelas tahu konsekuensi dari melakukan hal itu, tapi dia tetap memilih untuk membesarkan Sekte Qionghua Selain perubahan temperamen yang disebabkan oleh masuknya Yang Yan ke dalam tubuh, itu juga sebagian besar karena pengaruh obsesi Sekte Qionghua. dengan kenaikan yang terakumulasi dari generasi ke generasi.
Dengan budidaya Xuan Xiao, tidak sulit untuk menjadi abadi. Namun, dia memilih untuk menyeret keluarganya bersamanya, berharap untuk naik bersama murid-murid Sekte Qionghua.
Untuk mencapai suatu prestasi yang belum pernah dicapai oleh Sekte Qionghua, tidak peduli berapa banyak orang yang dikorbankan, nasib hampir semua orang berubah di bawah pengaruh gerakan gilanya.
Kebutaan Tianhe, kematian Lingsha, dan kemunduran Sekte Qionghua semuanya berhubungan langsung dengan Xuan Xiao. Xuan Xiao sepertinya memiliki aura tragedi, dan semua karakter yang pernah berinteraksi dengannya akan menemui kesialan.
Sekte Qionghua selalu percaya pada Xuannv Sembilan Surga. Xuannv Sembilan Surga pernah mengajari nenek moyang Qionghua ilmu pedang "kesatuan manusia dan pedang" dalam mimpi setiap gerakan yang dia lakukan, surga tahu lebih banyak lagi.
Namun, ketika Sekte Qionghua membantai dunia iblis untuk naik, surga tidak menghentikan mereka; kebangkitan Sekte Qionghua menyebabkan feng shui di bawah menjadi tidak normal, dan tidak ada seorang pun di surga yang menghentikannya sampai Xuan Xiao dan Su Yao mengangkat Sekte Qionghua ke tingkat yang hampir mendekati Langit Langit Kunlun. Ketika dia hanya selangkah lagi untuk naik ke matahari, Surga akhirnya mengambil tindakan.
Mengikuti kehendak Kaisar, Xuannv Sembilan Surga muncul di depan semua orang seperti dewa mekanik, dan memberi mereka pukulan, memberi tahu mereka bahwa "tindakan kenaikan bertentangan dengan jalan surga. Jika Anda meminta jalan abadi, Anda harus pertama-tama kembangkan cara manusia." Kemudian dia melemparkan kelompok itu ke pusaran air Laut Cina Timur.
Sepanjang seri Fairy Sword, ada banyak cara untuk menjadi abadi, tapi pada dasarnya tidak ada hubungannya dengan karakter. Dalam "Legend of Fairy Sword and Fairy 3 Side Story: Inquiring about Love", Shu Ming memiliki karakter yang tercela dan membunuh istri dan sesama muridnya, namun dia masih bisa menjadi abadi dan menjadi dewa surga berkata kepada Shu Ming: "Jika kamu ingin menjadi abadi, pertama-tama kamu harus mengembangkan cara manusia."
Lagi pula, kuasa untuk menafsirkan keabadian sepenuhnya ada di tangan surga. Kekuatan penafsiran pada akhirnya terletak pada alam dan bukan pada manusia.
Kenaikan sekte Qionghua adalah jalan yang jahat. Mereka percaya bahwa membunuh setan dan membunuh setan adalah melakukan keadilan bagi surga dan melakukan keadilan. Dan Jiutian Xuannv memberi tahu mereka, "Iblis tidak melakukan kejahatan, jadi mengapa kita harus menyingkirkan mereka?"
Terdapat perbedaan pemahaman tentang “jalan surga” antara keduanya. Hal ini disebabkan besarnya hambatan pertukaran informasi antara keduanya.
Sekte Qionghua telah mengikuti jalan jahat ini selama beberapa generasi, tetapi Anda memberi tahu mereka bahwa ini bertentangan dengan jalan surga ketika mereka akan berhasil dalam kenaikan? Para dewa berada di atas dan berinisiatif dalam pertukaran informasi. Hanya ketika mereka ingin memberi tahu Anda bahwa Anda salah barulah Anda berhak mengetahui bahwa Anda salah.
Jalan penyeberangan kelas ini telah dikontrol ketat oleh surga.
Justru karena kehendak Tuhan tidak dapat diprediksi dan nasib manusia seperti rumput bebek di dalam air sehingga sulit untuk mengendalikan diri, maka Tianhe berteriak dari lubuk hatinya, "Nasib saya terserah saya, bukan terserah Tuhan"!
Oleh karena itu, kekuatan surgawi yang dipimpin oleh Jiutian Xuannv adalah akar penyebab tragedi ini.
Semua hal di atas merupakan penyebab eksternal dan internal dari tragedi "Legenda Pedang dan Peri IV", dan ada juga pengaturan yang disengaja oleh penulis skenario. Semua orang di dalam game sepertinya bekerja keras, tapi sekeras apa pun mereka berjuang, mereka tidak bisa mengubah takdir mereka.
Rasa ketidakberdayaan yang merasuk ke dalam tulang adalah perasaan sebenarnya yang dibawa oleh game "Legend of Sword and Fairy IV" kepada para pemain.