展示ホールの中央には何層もの絹のカーテンが垂れ下がり、湖のような鏡に霧のように映り、陳列棚の白磁に彫られた様々な花が色とりどりのジュエリーを引き立てています。中国の伝統的な文化要素、江南の風景、展示の特徴は実際に AI によってデザインされました。
今朝、上海博物館東館の第1特別展示ホールで一般公開される「中庭全開：カルティエ芸術の魔法」展には、カルティエの宝飾品、時計、ジュエリーなどのコレクションから298点の宝物が展示される。対話には、34 点の宝飾品と関連品目のほか、合計 332 点の中国文化遺物が展示されています。アーティストの蔡国強と彼のチームが開発したAIモデルcAI™が展示シーンとビジュアルディレクターを務めます。
展示デザインなどの中核的な側面に AI が参加できるようにすることは博物館にとって大胆な画期的な進歩ですが、実際には、文化施設や博物館の会場の多くの側面で AI が静かに使用されてきました。
人類の歴史や文明を保存する博物館にAIが参入すると、どのような変化がもたらされるのでしょうか？
上海博東東館の第一特別展示ホールに入ると、すぐに展示ホールの中央に吊るされた絹のカーテンが観客の目を引きつけます。カーテンの層は、水墨画の風景の中のさまざまな色合いの山のように、互いに覆い合っています。この装置の真下にある鏡は、上にあるカーテンを静かな湖のように映し、仮想と現実が相互に依存しています。展示ホールの周囲では、一方の面では、風景画の植物、花、鳥が巨大な水墨風景を形成するために切り取られ、もう一方の面では、その中に埋め込まれた展示棚が絵画の一部となり、その輪郭が描かれています。江南庭園のパビリオンとパビリオンは、宝石のデザイン画のストロークで輪郭を描かれ、その中に展示されています。展示キャビネットは中庭の「窓」のようなもので、背景に純白の磁器の彫刻があり、展示品をより豪華にしています。 。
展示会場の隅に立って振り返ると、中央の絹のカーテンの不規則な下端が周囲のさまざまな背景に設定され、展示会場の背景スクリーンに山々が現れ、光と影が現れます。背景画面を囲む雲や霧のようなものです。中央にある多層のシルクのインスタレーションは「空の山」と呼ばれ、元時代の画家、倪禅の風景画にインスピレーションを受けており、展示ホールの周囲には起伏のある山々が描かれています。 「絵画の中の絵画、場面の中の場面、ステップバイステップ」 デザインは、江南庭園の独特の形式と芸術的概念からインスピレーションを得ました。本展覧会では、インスピレーションの源となっている倪禅の『亭書源冲図』の巻物も展示されます。
アーティストとAIが展示デザインに共同で参加する上海初の展覧会として、本展覧会のシーンおよびビジュアルディレクターを務めるのは人工知能cAI™です。 cAI™ は、蔡国強と彼のチームによってカスタマイズされた AI であり、蔡国強の数十年にわたる芸術作品から始まり、蔡国強の芸術作品、著作、画像、アーカイブ、さらには蔡国強の宇宙やその他の知識領域を深く研究しています。に興味があります。このデザインも、蔡国強氏と彼のチームの指導の下で完成しました。
種を超えた協力はどのように機能するのでしょうか? cAI™によると、蔡国強氏は当初、白居易の詩「江南回想」や「花は花にあらず」や、フランスの詩人ジャン・コクトーのカルティエについての次のような描写について話していたという。 「太陽光線の中の月の断片」は、初期の展覧会の気質と精神を探求するための重要なインスピレーションとなりました。彼との対話の中で、私は徐々にこのアイデアを思いつきました。それ以来、ニ・ザンの風景画風のイメージから発展してきました。ニ・ザンが描いた川岸に沿って展示棚を象嵌したり、絵画に基づいて展示棚としてターコイズのミニチュア彫刻を作成したりするなど、中国の中庭のデザインに触発されました。これは、「展示物を絵画の中の風景に住まわせる」ことを目的とした AI の創造性であり、ショーケース内の植物磁器の彫刻も cAI™ を使用してパターン化され、蔡国強の職人によって彫刻され、制作されています。ホームタウン。
しかし、AIは全能ではなく、「私は筆記体や印鑑が読めないので、ニザンの風景をイメージした背景画像に現れた書道や印鑑は単なる想像であり、何の意味も持たない」と認めました。
「私はデザイナーであるだけでなく、異なる時代や文化をつなぐ架け橋であり、新しい次元の経験への入り口であり、何世紀にもわたる物語を紡ぐ人でもあります。」 , そして、観客が展示物をよりよく理解できるよう支援するのは、学芸員以外の「第三者」です。
AIが大規模な展覧会のビジュアルディレクターを務めるとき、人間が誇る創造性は取って代わられるのだろうか？
「cAI™ は私の仕事であり、対話と協力のパートナーでもあります。」蔡国強氏は、2017 年から AI の研究を行っていると紹介しました。この展覧会が伝える「現代的でロマンチックで自由なスタイル」を伝えるために、彼と彼のチームは多くの時間を費やしました。 cAI™ を率いて展示デザインを徐々に開発してから 1 年以上が経ち、「火薬のように、AI の予測不可能性に魅了されました。」
「現在の AI の創造性は、むしろランダム性から生まれています。膨大なデータの下で、相容れない 2 つの詳細が突然組み合わされて、インスピレーションが得られます。」と長年、文化クリエイティブ業界でデザインの仕事に携わってきたリン氏は言いました。画家のウーヘ・チーリン氏はAIの議論に激しく反対したが、「実際、AIの基本データや「感情」さえも人間が作ったものである。結果はまだ人間が判断する必要があり、詳細はまだ不明です。AI に大量のデータを提供するだけでなく、「たとえば、AI であれば感情的な価値」も提供する必要があります。うまくできたので、たくさん褒めて、次回もそうします。」
AI が博物館の展示デザインに関与することはこれまでほとんどありませんでしたが、実際には他の分野でもその才能を発揮しています。上海文化財保護技術センターはかつて、ターコイズの銘板を修復しました。スタッフは世界中の同様の文化遺物のデータをコンピューターに入力し、AI がターコイズの順序を計算し、各作品に必要なターコイズのリストを作成しました。サイズと形状を修正し、隙間を埋めるのに適した材料を見つけます。市無形文化遺産プロジェクト「上波青銅器修復再生技術」の代表継承者である張培成氏は、「伝統的な優位性を維持しつつ、新しい技術も吸収しなければならない」と述べた。
AI ナビゲーションは、ますます多くの文化博物館や観光名所でも使用されています。上海万博の人民広場パビリオンで開催中の「ピラミッドの頂上：古代エジプト文明展」では、インテリジェントにコミュニケーションできるAIデジタルヒューマンの解説も開始され、全国の多くの文化施設や博物館会場でもAIナビゲーションサービスがテストされている。
しかし、一部の視聴者は、ほとんどの文化施設や博物館施設における現在の AI サービスのエクスペリエンスは貧弱で、デジタル リソースは限られていると考えています。一部の博物館のいわゆるAIは単に文化遺物を「アニメーション化」しているだけであり、展示会場でAIガイドとコミュニケーションをとったものの、周囲に人が多すぎて音がうるさかったために認識できなかったと苦情を述べる視聴者もいた。一部の視聴者は、文化遺物の名前が大きすぎて操作できないと不満を抱いていました。「コードをスキャンしてテキストを読む方がよいでしょう。」博物館AIを利用したことがある来館者のメイさんも、一部の博物館では知識の正確性を重視しており、AIが持つべきビッグデータの検索機能が困難になっていることが分かりました。実際、AI ガイドはテキストを音声に変換しますが、音声では私が知りたい質問に答えることができませんが、それでも手動ツアーとは大きく異なります。」
業界関係者の目から見ると、文化・文化分野へのAIの参入は「一般的な傾向」であり、「新しいテクノロジーとして、どの業界であっても、まずそれをマスターする必要がある」と蔡国強氏も述べた。 AI を訓練するということは、より多くの課題を実際に開発できるようにすることです。」