這一期我們來聊聊古代的娛樂生活

俗話說：俗到極致就是雅，大俗就是大雅。

現在很多人把勾欄聽曲和妓院劃上了等號，為什麼大家會這樣看呢，其實還是拜近些年的部分影視劇和文學作品所賜。

在這些沒那麼嚴謹的藝術作品中，常常會出現關於青樓女子的「香艷」畫面，她們不僅個個貌美如花，詩詞歌賦更是張口就來，琴棋書畫，無一不精，加上長袖善舞，歌喉動人，實在吸足了眼球。

戲演到這裡都沒有問題，但當中意這些女子的官人一擲千金，隨後堂而皇之地進入其“閨房”之後，畫風就開始朝著不可描述的方面發展，而青樓女子也因此漸漸成為了妓女的代名詞。

想要為青樓平反，我們需要先來看兩個詞，「妓女」與「伎女」。

乍看之下別無二致，但其實這在宋代完全是兩個不相關的職業，「妓女」賣身為生，棲身妓院，只要你肯出錢，就能與心儀的女子一夜春宵。 「伎女」則是賣藝為生，棲身青樓，她們不但不賣身，而且其中的佼佼者，往往連見上一面都難。

在最近大熱門的影集《夢華錄》中，林允飾演的宋引章便是一名受到朝廷官方認證的伎女。

由此可見，妓院與青樓雖然都是搞服務業，但經營範圍卻大不相同。

妓院是男人尋歡作樂，做皮肉生意的地方。而青樓更像是今天的高端俱樂部、俱樂部，是上流社會的富人們娛樂休閒、吟詩作賦、喝茶談生意的聚集地，在其中提供服務的女子，也並非“妓女”，而是“伎女”，她們用婀娜舞姿和琴瑟樂曲來為客人助興，是實實在在的“技術工種”。

至於勾欄瓦舍，其囊括的內容則更為豐富，類似今天的綜合商業娛樂中心，裡面不僅有賣吃的、賣衣服的、賣珠寶的、算命的、理髮修面的等各色店鋪，統稱為“瓦舍”；還有專業的演出場所以及專門的商業遊藝區域，統稱為“勾欄”，而上文提及的那些伎女就在這些地方演出。

《東京夢華錄》裡記載的汴梁城大小「勾欄」有五十餘座，瓦子十餘座，大型瓦子能容納上千人，分別位於最繁華的御街、馬行街、大內前州東街巷等等。

街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦。其中大小勾欄五十馀座。內中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容數千人。自丁先現、王團子、張七聖輩，後來可有人於此作場。瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。

——《東京夢華錄》 宋孟元老

可以說在唐宋年間，最能體現其文化和藝術水平的地方便是這勾欄瓦舍，也是眾多文人墨客靈感迸發的源泉所在，無數傳世的經典之作在此誕生，傳承千年的文化之風自勾欄掀起，一直刮到今天了。

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