一、「無」的哲學
佛家講究“因果報應”，有果必有應。此段看似與主題沒有血緣關係，實際講的是「因」。
我個人比較喜歡老子的道家思想，並喜歡以其思想解釋學習與工作中遇到的一些問題。例如我之前寫過的「中國古代道家思想與網頁重構的思考」一文。
老子有云：「天下萬物生於有，有生於無」。具體解釋是：天下萬物都是由看得見的具體事物（「有」）產生的，而看得見的具體事物（「有」）又是由看不見的，無形無狀的東西（「無”）產生的，這個看不見的“無”也就是“道”，或叫做“根”、“母”。
我們看武俠片，常聽到「無招勝有招」這句話，這也是道家「無」之思想之體現。因為你心中沒有招式，你才能有無限的可能，生成其他的
招式以克敵，即所謂以不變應萬變；相反，如果你心中牢記一套“華山劍法”，當你與人交手時，勢必按照此套路走，要是遇到相剋之劍法，結局就是一敗塗地。 「無招」是一種境界，是你功夫修練到一定程度才能領悟到的。我們這代人應該都看過李連傑主演的《倚天屠龍記魔教教主》，其中張三豐老頭教完張無忌太極拳後問他“記住了沒？”張無忌一句“全忘記了！”讓人印象深刻。這就是「無」的境界。
這種境界我是深有體會的。例如每逢大考之前，我總是把以前做過的題目全部忘掉，這樣，考試時就能思如泉湧；反而是強記題目的做法限制了發揮。這就好比發射砲彈，砲管裡提前預裝了重型炸彈，結果戰鬥開始時，發現需要的是煙霧彈，此時，反而被預裝的炸彈給阻塞限制了。
打籃球也有這種體會，如果心中記得的是動作，我要這麼走，然後這麼做，往往表現不佳。反而是腦中什麼想法也沒有，全靠下意識行動，那真是所向披靡，得分如探囊取物。
可見，要發揮更大，就需要“無”，把一些“限制的東西”通通去掉。沒有限制才能發揮最大的潛能。站在最簡單，最原始的那個點上，你才能自由馳騁，應變自如。
二、名字的本質是什麼
我們有沒有思考過這麼一個問題：名字的本質是什麼？
這個問題其實不難，名字本質上就是一個符號，用來區分人與人的。與符號一樣，名字本身就蘊含著許多的訊息。舉個例子，我的名字：張鑫旭。其中蘊含的訊息有：我老爸也姓張，我是上午太陽剛升起的時候出生的，我五行缺金。一個名字，如果其蘊含的訊息越多，則這個名字就越獨特，也就是說，越不可能被別人使用；相反如果這個名字很普通，例如李娜、張豔之類，就會被大規模的重用， OK，這其實沒什麼大不了的，我們的唯一身份標識不是名字，而是身份證，但是，對於CSS樣式的命名，衝突與否可不是拉便便，擦個屁股就沒事的。
對於CSS，為了避免樣式衝突，我們總是會給其相當特殊的命名，或是在選擇符上加上HTML標記，或是使用層級。所謂一朝怕蛇咬，十年怕井繩。一旦我們經歷過樣式衝突帶來的讓人吐血的麻煩後，我們可能就會時時在避免衝突上狠做文章，所謂過猶不及，結果又是一個爛攤子，本如花似玉的黃花小閨女變成個臃腫的肥妞。例如下面人人網的CSS命名：