Im Spiel müssen wir zwei Kämpfe mit dem Sekiro-Mönch bestreiten, aber während des Kampfes stellten viele Spieler fest, dass der Boss ein Geräusch von sich gab, das wie eine Frau aussah, als er angegriffen wurde. Werfen wir einen detaillierten Blick auf die wahre Identität des Sekiro-Mönchs . Schauen Sie mal rein.
Detaillierte Analyse der wahren Identität des Mönchs, der gegen die Gebote verstoßen hat
Achthundert Bhikshuni, achthundert bezieht sich auf ihre achthundert Lebensjahre, und Bhikshuni bezieht sich auf ihren Beruf, das heißt Nonne. Die ursprüngliche Legende der Achthundert Bhikshunis kann nicht verifiziert werden, aber eine weit verbreitete Version berichtet: Es heißt, dass ein Mann von einem Fremden an einen fremden Ort eingeladen wurde und dieser Ort dem Drachenpalast ähnelte, wo der Mann einen fand Der Mann empfand Ekel und aß das Essen nicht, sondern nahm es als Andenken mit. Nachdem sie es mit nach Hause genommen hatte, aß seine Tochter das Meerjungfrauenfleisch. Auf diese Weise erlangte ihre Tochter die Fähigkeit, für immer zu leben, sie durchschaute die Welt der Sterblichen und wurde Mönchin und Bhikshuni. Als sie achthundert Jahre alt war, ging sie allein in eine Höhle und starb an einem Hungerstreik.
In der offiziellen Version des Spiels sieht man den gebrochenen Mönch zum ersten Mal vor der Höhle im Dorf Shuisheng, wo er die Höhle bewacht. Diese Wasserdorfhöhle entspricht auch dem legendären Ort, an dem achthundert Bhikkhunis in einen Hungerstreik traten. Doch anders als in der Legende starb sie nicht, sondern ging in die Heimatstadt der Quelle. Wie bereits erwähnt, bezog der Vater der Achthundert Bhikkhunis Meerjungfrauenfleisch von einem Ort wie dem Drachenpalast, und die Gebäude im Ursprungsland, der Fischkönig, die Adligen, der Sakura-Drache usw. zeigen ebenfalls diesen Teil davon Der Prototyp stammte aus dem Drachenpalast. Gleichzeitig beweist auch die Notwendigkeit, Wasser atmen zu können, um in der Sänfte in die Heimatstadt der Quelle zu gelangen, diese Aussage.
Die von den achthundert Nonnen verwendete Waffe war die Naginata, eine Waffe, die von Mönchssoldaten verwendet wurde. Nachdem die Größe der Waffenklinge begrenzt wurde, wurde sie leichter und wurde zu einer Waffe, die von Frauen verwendet wurde. Die von den achthundert Bhikkhunis getragene Maske ist „Yaksha“. Yaksha war ursprünglich ein Geist und Gott in der indischen Mythologie. Als es sich in Japan und an anderen Orten verbreitete, wurde es zum allgemeinen Namen für Geister und Götter.
Das Bild, eine weiße gehörnte Maske zu tragen, eine Naginata in der Hand zu halten und ein Tuch auf dem Kopf zu tragen, ist ein typisches Bild im Nō-Drama. Im Noh-Drama gibt es zufällig ein weiteres klassisches Bild, das dem gebrochenen Mönch entspricht, der die Brücke in der Heimatstadt Minamoto bewacht, und das ist der Mönchssoldat unter Ushiwakamaru, Musashibo Benkei. Der Ort, an dem Ushiwakamaru und Musashibo Benkei sich zum ersten Mal trafen und kämpften, war auf der Brücke, und auch die Mönche und Naginata-Waffen stimmten eins zu eins überein. Die Maske, die er trägt, ist die von „Prajna“ im Noh-Drama.
Prajna ist ursprünglich ein buddhistischer Begriff im Buddhismus, der sich in der weit verbreiteten Prajna Paramita auf große Weisheit bezieht und eine seiner Anwendungen ist. Es gibt zwei Theorien über den Ursprung von „Hannya“ in Japan. Die eine besagt, dass der Hersteller der Maske ein Mönch war und der Ort, an dem sie hergestellt wurde, Prajnabo war. Die andere besagt, dass es sich bei der Frau um einen von Eifersucht besessenen Geist handelte studierte das Prajna-Sutra, um die bösen Geister zu beseitigen, und die danach verdichtete Maske wurde „Weißes Prajna“ genannt. Heutzutage erbt die Prajna in japanischen Volksmärchen die Kulisse des zweiten Ursprungs. Sie sind böse Geister, die durch die starke Eifersucht und den Groll der Frauen entstehen.
Apropos eifersüchtige Monster und Brücken: Ich frage mich, ob Sie an ein bestimmtes grünäugiges eifersüchtiges Monster gedacht haben, Hashihime. Hashihimes Geschichte ist ebenso komplex, und obwohl die Berichte unterschiedlich sind, erscheint sie in den meisten Geschichten als eifersüchtige Gottheit. Und ich habe dieses Sprichwort gefunden: Watanabe Tsuna, einer der vier himmlischen Könige unter Minamoto no Yorimitsu, schnitt einst auf einer Brücke eine Hand des „Geistes der Eifersucht“ ab, und der Geist sah aus wie eine schöne Frau, und dann er mit dem Legende von Hashihime. In der weiteren Entwicklung dieser Geschichte wurde der namenlose Geist der Eifersucht durch Ibaraki Doji ersetzt. Das von Watanabe Tsuna verwendete Schwert war ein Schwert namens Hashi-kiri, das ihm Minamoto Yorimitsu gegeben hatte. Mit diesem Schwert schnitt er Oni den Arm ab und der Name des Schwertes wurde in Onikiri geändert. Der verborgene BOSS, der Geist des Grolls, der durch den Buddha-Schnitzer verwandelt wurde, der einen Arm verlor, entspricht Ibaraki Doji. Mit anderen Worten, das unsterbliche Schwert, das der Wolf besitzt, ist der Hidden Killer, und der Black Immortal Slash ist der Knee-Kiri, gepaart mit dem Hidden Killer. Sein anderer Name ist Doji Kiri Yasutsuna, der dafür bekannt ist, Shuten Doji zu töten.
Das Thema kehrt zum Ring-brechenden Mönch zurück. Ihre Geschichte mit Immortal Slash ist noch nicht zu Ende. Ihre Schritte vom Auftritt zur zweiten Stufe hängen alle mit Maple Leaf zusammen, und es gibt so einen Red Leaf Ghost, der eine andere Geschichte mit Onikiri hat . Aufzeichnungen in japanischen Geschichtsbüchern zufolge besiegte Taira Nomomo im Jahr 969, dem zweiten Regierungsjahr von Kaiser Reizen, eine als weibliche Geister getarnte Diebesgruppe. Zu diesem Zeitpunkt wurde nur angegeben, dass Ping Wei Mao das göttliche Schwert erhalten und die bösen Geister getötet habe, der Name des göttlichen Schwertes wurde jedoch nicht genannt. In der darauffolgenden Entwicklung gab es einen wichtigen Wendepunkt, und das war „Hokumuyama Ryouki Chronicles Togakusayama Ghost Girl Momiji Retreats“. Diese Überarbeitung unterscheidet sich stark von der vorherigen Legende. Hongye wurde zur Reinkarnation des sechsten himmlischen Dämonenkönigs, und das zuvor namenlose göttliche Schwert erhielt den Namen eines berühmten Schwertes, und zwar Onikiri.
Das Obige ist die vollständige Analyse der wahren Identität von Sekiro, dem Mönch, der die Gebote gebrochen hat. Ich frage mich, ob alle mit dieser Aussage einverstanden sind.