Les amis qui ont joué à "Legend of Sword and Fairy IV" seront probablement déçus de la fin du jeu. Yun Tianhe était aveugle et gardait seul le pic Qingluan. Han Lingsha est mort jeune et s'est transformé en une poignée de terre. Liu Mengli retourne dans le monde des démons et ne peut pas être ensemble amoureux. A bientôt après cent ans, la tête de Ziying devient blanche.
Avant cela, le royaume de Huan Meng avait été complètement massacré, et la secte Qionghua a également été brûlée par le feu céleste lors de cet événement d'ascension, et sa fondation de près de mille ans a été anéantie. Xuan Xiao et tous les disciples qui ont participé à l'ascension ont été jetés dans le tourbillon et emprisonnés pendant des milliers d'années.
On peut dire que la fin de "Legend of Sword and Fairy IV" est une tragédie complète.
En voyant une telle tragédie, je ne peux m'empêcher de penser : qui a causé tout cela et qui devrait être responsable de cette tragédie ?
En fait, si vous examinez attentivement l'intrigue, il n'est pas difficile de constater que ce n'est pas seulement une ou deux personnes qui ont causé cette tragédie, mais un groupe de personnes. Grâce à leurs efforts conjoints, tout ce que nous voyons maintenant s'est produit.
Su Yao, en tant que chef de la vingt-cinquième génération de la secte Qionghua, a secrètement conspiré avec Xuan Xiao pour utiliser le filet à double épée pour lier le monde des démons et permettre à la secte Qionghua de voler vers Kunlun Tianguang.
On peut dire que la raison pour laquelle Tianhe et son groupe ont réussi à rejoindre la secte Qionghua était également due à son calcul minutieux. La mort de Lingsha n'était pas sans rapport avec elle. Elle a été la principale participante à cet incident d’ascension et a joué un rôle en attisant les flammes dans les coulisses.
Lorsqu'elle était à la tête de la secte Qionghua, elle a secrètement exclu les élites de la secte telles que Murong Ziying et Su Xin en raison de sa jalousie des talents et des talents, provoquant le départ d'un grand nombre de disciples exceptionnels.
En conséquence, la secte Qionghua était sous sa gouvernance, et les disciples de la secte étaient tous des méchants difficiles à distinguer entre le bien et le mal et qui avaient tendance à suivre l'influence des autres. Cela a également ouvert la voie à la destruction de la secte Qionghua. Secte.
Mais pour autant, elle n’est pas la principale responsable de cette tragédie.
Maître Daoyin est le chef de la 20e génération de la secte Qionghua. Il n'est mentionné que par son nom dans le jeu et n'apparaît pas officiellement.
Bien qu'il s'agisse d'un personnage vivant dans le passé, son impact sur la secte Qionghua et même sur l'ensemble des « Quatre épées et épées » a été extrêmement profond.
Dans le jeu, Xuan Xiao et Su Yao utilisent des épées doubles pour retenir le monde des démons et absorbent leur pouvoir spirituel pour obtenir le pouvoir nécessaire pour s'élever. Une telle méthode maléfique pour accéder à l’immortalité a été inventée par Maître Daoyin.
Après lui, les chefs successifs de la secte Qionghua ont commencé à apprendre sa méthode d'ascension. Ce n'est qu'à la 24ème génération du chef Taiqing qu'il a finalement accumulé toutes les conditions nécessaires à l'ascension.
Lorsque Taiqing était aux commandes, il a choisi de laisser Xuan Xiao et Su Yao devenir respectivement les hôtes des deux épées. Ils ont pratiqué les deux épées pour retenir le monde des démons et ont lancé la première guerre contre le monde des démons.
Dans cette guerre, Chan You, le chef du monde des démons, a été grièvement blessé, Liu Mengli, le jeune maître, s'est enfui vers le monde et quatre des six généraux fantastiques sont morts. La secte Qionghua ne s'en est pas beaucoup mieux sortie. Maître Taiqing lui-même a également perdu la vie, et son disciple aîné Xuan Zhen est mort dans la bataille.
Suyu et Yun Tianqing ne pouvaient pas supporter ce que faisait la faction Qionghua, alors ils ont choisi de s'échapper avec leurs épées, ce qui a indirectement amené les Xuanxiao Yangyan à entrer dans leur corps et à tomber dans la folie. Tout cela a quelque chose à voir avec la guerre entre les deux mondes lancée par le peuple Taiqing.
Bien entendu, l’ancien Zong Lian, qui a créé l’épée Wangshu et l’épée Xihe, porte également une part de responsabilité dans cette tragédie. Il se concentrait uniquement sur la fabrication d’épées et ne pensait jamais aux conséquences de perdre le contrôle de ses épées.
Jusqu'à sa mort, Zong Lian ne trouvait aucun moyen de sauver Xuan Xiao et Su Yu. Tous deux avaient déjà été torturés à mort par les deux épées.
Xuan Xiao est le principal exécuteur de cet événement d'ascension. Sans le soutien de sa super capacité, il serait difficile pour la secte Qionghua de réussir. Cependant, les actions de Xuan Xiao ont également provoqué un changement climatique et la pollution de l'eau de la rivière, causant des dommages aux habitants de la ville de Boxian en contrebas.
Il connaissait évidemment les conséquences de cela, mais il a quand même choisi d'élever la secte Qionghua. En plus du changement de tempérament provoqué par l'entrée de Yang Yan dans le corps, cela était aussi en grande partie dû à l'influence de l'obsession de la secte Qionghua. avec une ascension accumulée au fil des générations.
Avec la cultivation de Xuan Xiao, il n'est pas difficile de devenir un immortel. Cependant, il a choisi d'entraîner sa famille avec lui, dans l'espoir de monter avec les disciples de la secte Qionghua.
Afin de réaliser un exploit qui n'avait jamais été accompli par la secte Qionghua, peu importe le nombre de personnes sacrifiées, le sort de presque tout le monde a été changé sous l'influence de son geste fou.
La cécité de Tianhe, la mort de Lingsha et le déclin de la secte Qionghua sont tous directement liés à Xuan Xiao. Xuan Xiao semble avoir une aura de tragédie et tous les personnages qui ont interagi avec lui rencontreront le malheur.
La secte Qionghua a toujours cru au Xuannv des Neuf Cieux. Le Xuannv des Neuf Cieux a autrefois enseigné aux ancêtres de Qionghua l'escrime de « l'unité humaine et de l'épée » dans un rêve. La secte Qionghua pratique sous ses pieds depuis longtemps, et elle doit le savoir. à chaque mouvement qu'elle fait, le ciel en sait encore plus.
Cependant, lorsque la secte Qionghua a massacré le monde des démons afin de s'élever, le ciel ne les a pas arrêtés ; la montée de la secte Qionghua a rendu le feng shui ci-dessous anormal, et personne dans les cieux ne l'a arrêté jusqu'à ce que Xuan Xiao et ; Su Yao a élevé la secte Qionghua à un niveau presque proche de la lucarne de Kunlun. Alors qu'il n'était qu'à un pas de monter au soleil, le Ciel a finalement agi.
Suivant la volonté de l'Empereur, le Xuannv des Neuf Cieux est apparu devant tout le monde comme une divinité mécanique et leur a donné un coup, leur disant que "l'acte d'ascension est contraire à la voie du ciel. Si vous demandez la voie immortelle, vous devez cultivez d’abord la voie humaine. » Puis elle a jeté le groupe dans le tourbillon de la mer de Chine orientale.
Tout au long de la série Fairy Sword, il existe de nombreuses façons de devenir immortel, mais elles n'ont fondamentalement rien à voir avec le personnage. Dans "Legend of Fairy Sword and Fairy 3 Side Story: Inquiring about Love", Shu Ming a un personnage méprisable et tue sa femme et ses camarades disciples, mais il peut toujours devenir un immortel et devenir un dieu. Cependant, je n'ai jamais entendu quoi. le ciel dit à Shu Ming : « Si tu veux être immortel, tu dois d'abord cultiver la voie humaine.
Après tout, le pouvoir d'interpréter l'immortalité réside entièrement entre les mains du ciel. Quelle est la voie du ciel ? Le pouvoir d’interprétation appartient en fin de compte à la nature plutôt qu’aux humains.
L'ascension de la secte Qionghua est une voie mauvaise. Ils croient que tuer des démons et tuer des démons, c'est rendre justice au ciel et rendre justice. Et Jiutian Xuannv leur a dit : « Les démons ne font pas le mal, alors pourquoi devrions-nous nous en débarrasser ? » Ceci est contraire aux lois du ciel.
Il existe des différences dans la compréhension de « la voie du ciel » entre les deux. Cela est dû à l'énorme barrière d'échange d'informations entre les deux.
La secte Qionghua suit cette voie maléfique depuis plusieurs générations, mais vous leur dites que cela va à l'encontre de la voie du ciel alors qu'ils sont sur le point de réussir leur ascension ? Les dieux sont au-dessus et ont l’initiative de l’échange d’informations. Ce n’est que lorsqu’ils veulent vous dire que vous avez tort que vous avez le droit de savoir que vous avez tort.
Cette route de passage à niveau a été étroitement contrôlée par le ciel.
C'est précisément parce que la volonté de Dieu est imprévisible et que le destin humain est comme les lentilles d'eau dans l'eau qu'il est difficile de se contrôler, alors Tianhe crie du fond de son cœur : « Mon destin dépend de moi et non de Dieu » !
Par conséquent, les forces célestes dirigées par Jiutian Xuannv sont à l’origine de cette tragédie.
Tout ce qui précède constitue les causes externes et internes de la tragédie de "Legend of Sword and Fairy IV", et il y a aussi des arrangements délibérés par le scénariste. Tout le monde dans le jeu semble travailler dur, mais peu importe à quel point ils luttent, ils ne peuvent pas changer leur destin.
Ce sentiment d'impuissance qui pénètre profondément dans les os est exactement le véritable sentiment que le jeu "Legend of Sword and Fairy IV" apporte aux joueurs.