ตำราขงจื้อทั้ง 13 ฉบับใช้เวลานานกว่าจะได้รับสถานะ "คลาสสิก" ในสมัยราชวงศ์ฮั่น "ยี่", "บทกวี", "หนังสือ", "หลี่" และ "ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง" ถือเป็น "ห้าคลาสสิก" และรัฐบาลให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับสิ่งเหล่านี้และจัดตั้งขึ้นเป็นเจ้าหน้าที่วิชาการ . ในสมัยราชวงศ์ถัง มี "เก้าคลาสสิก" ซึ่งก่อตั้งขึ้นสำหรับนักวิชาการและใช้เพื่อรับสมัครนักวิชาการ สิ่งที่เรียกว่า "Nine Classics" ได้แก่ "Yi", "Poems", "Books", "Zhou Rites", "Rituals", "Book of Rites" และ "Spring and Autumn" ในรัชสมัยของจักรพรรดิเหวินจงแห่งราชวงศ์ถัง เขาได้ศึกษาการแกะสลักหินที่ Guozixue นอกเหนือจาก "Nine Classics" แล้ว เนื้อหาที่แกะสลักยังรวมถึง "Analects of Confucius", "Erya" และ "The Classic of Filial Piety" . ในช่วงห้าราชวงศ์ Meng Chang เจ้าแห่ง Shu ได้แกะสลัก "Eleven Classics" ยกเว้น "The Classic of Filial Piety" และ "Erya" และรวมถึง "Mencius" ด้วย ครั้งแรก จู ซี นักวิชาการผู้ยิ่งใหญ่แห่งราชวงศ์ซ่งใต้ ได้วาง "การเรียนรู้อันยิ่งใหญ่" และ "หลักคำสอนแห่งความใจร้าย" ใน "หนังสือพิธีกรรม" กับ "บทวิเคราะห์ของขงจื๊อ" และ "เมิ่งจื้อ" เพื่อสร้างสิ่งที่เป็นที่รู้จักในปัจจุบัน เป็น "หนังสือสี่เล่ม" และได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ "Mencius" กลายเป็น "ผ่าน" อย่างเป็นทางการ เมื่อมาถึงจุดนี้ ตำราขงจื๊อทั้ง 13 ฉบับได้สร้างสถานะคลาสสิกไว้แล้ว ในช่วงสมัยเฉียนหลงของราชวงศ์ชิง บทกวี "สิบสามคลาสสิก" ถูกจารึกไว้บนหิน และเรือนหยวนก็สลัก "ข้อคิดเห็นเกี่ยวกับสิบสามคลาสสิก" จากนั้นเป็นต้นมา ชื่อของ "สิบสามคลาสสิก" และสถานะที่เคารพนับถือ ในวรรณกรรมคลาสสิกของขงจื๊อได้รับความนิยมมากขึ้นเรื่อยๆ
ขยาย