ในเกมเราต้องต่อสู้สองครั้งกับ Sekiro Monk แต่ในระหว่างการต่อสู้ผู้เล่นหลายคนพบว่าบอสทำเสียงเหมือนผู้หญิงเมื่อเขาถูกโจมตี เรามาดูรายละเอียดเกี่ยวกับตัวตนที่แท้จริงของ Sekiro Monk กัน ลองดูสิ
วิเคราะห์ตัวตนที่แท้จริงของพระภิกษุผู้ฝ่าฝืนศีลอย่างละเอียด
ภิกษุณีแปดร้อยคน แปดร้อยหมายถึงอายุของเธอแปดร้อยปี และภิกษุณีหมายถึงอาชีพของเธอคือแม่ชี ตำนานดั้งเดิมของภิกษุณีแปดร้อยคนไม่สามารถยืนยันได้ แต่มีบันทึกที่แพร่หลายแพร่หลายว่า ว่ากันว่าชายแปลกหน้าเชิญชายคนหนึ่งไปยังสถานที่แปลก ๆ และสถานที่นั้นคล้ายคลึงกับวังมังกรที่ชายคนนั้นพบ เนื้อนางเงือกรู้สึกรังเกียจและไม่กินอาหารแต่ก็หยิบไปเป็นของที่ระลึก หลังจากนำมันกลับบ้าน ลูกสาวของเขาได้กินเนื้อนางเงือก ด้วยวิธีนี้ ลูกสาวของเขาจึงสามารถมีชีวิตอยู่ได้ตลอดไป เธอมองเห็นโลกมนุษย์และกลายเป็นพระสงฆ์และกลายเป็นภิกษุณี เมื่อนางอายุได้แปดร้อยปี นางเข้าไปในถ้ำเพียงลำพังและเสียชีวิตด้วยความหิวโหย
ในเกมเวอร์ชันอย่างเป็นทางการ ครั้งแรกที่คุณเห็นพระที่พังคือหน้าถ้ำในหมู่บ้าน Shuisheng คอยเฝ้าถ้ำ ถ้ำหมู่บ้านน้ำแห่งนี้ยังสอดคล้องกับสถานที่ในตำนานที่ภิกษุณี 800 รูปอดอาหารอดอาหารอีกด้วย แต่ต่างจากตำนาน เธอไม่ได้ตาย แต่กลับไปบ้านเกิดของต้นตอ ดังที่ได้กล่าวไปแล้วว่าบิดาของภิกษุณีทั้งแปดร้อยได้รับเนื้อนางเงือกจากสถานที่เช่นวังมังกรและอาคารในดินแดนต้นกำเนิด ราชาปลา ขุนนาง มังกรซากุระ ฯลฯ ก็แสดงให้เห็นว่าส่วนหนึ่งของมัน ต้นแบบมาจากวังมังกร ขณะเดียวกันการต้องสามารถสูดน้ำเพื่อขึ้นไปบนเก้าอี้เก๋งไปยังบ้านเกิดของแหล่งข่าวก็พิสูจน์ข้อความนี้ได้เช่นกัน
อาวุธที่แม่ชีแปดร้อยคนใช้คือนากินาตะ ในญี่ปุ่นโบราณ มันเป็นอาวุธที่ทหารพระภิกษุใช้ หลังจากขนาดของดาบอาวุธมีจำกัด มันก็เบาลงและกลายเป็นอาวุธที่ผู้หญิงใช้ หน้ากากที่ภิกษุณีจำนวนแปดร้อยคนสวมใส่คือ "ยักษ์" เดิมทีเป็นผีและเทพเจ้าในตำนานอินเดีย เมื่อแพร่หลายไปยังญี่ปุ่นและที่อื่นๆ มันก็กลายเป็นชื่อทั่วไปของผีและเทพเจ้า
ภาพการสวมหน้ากากเขาขาว ถือนางินาตะ และการสวมผ้าบนศีรษะเป็นภาพทั่วไปในละครโนห์ ในละครโนห์ มีภาพคลาสสิกอีกภาพหนึ่งที่ตรงกับภาพพระที่พังซึ่งเฝ้าสะพานในบ้านเกิดของมินาโมโตะ และนั่นคือทหารพระในสังกัดอุชิวากามารุ มุซาชิโบะ เบนเคอิ สถานที่ที่อุชิวากามารุและมูซาชิโบ เบนเคอิพบกันและต่อสู้กันเป็นครั้งแรกนั้นอยู่บนสะพาน และพระภิกษุและอาวุธนางินาตะก็โต้ตอบกันแบบตัวต่อตัวเช่นกัน หน้ากากที่เขาสวมคือหน้ากากของ "ปรัชญา" ในละครโนห์
คำว่า ปรัชญา เดิมเป็นศัพท์ทางพุทธศาสนาในศาสนาพุทธ ซึ่งหมายถึงปัญญาอันยิ่งใหญ่ มีสองทฤษฎีเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ "Hannya" ในญี่ปุ่น หนึ่งคือผู้สร้างหน้ากากคือพระภิกษุและสถานที่ผลิตคือปราจนาโบ ศึกษาปรัชญาสูตรเพื่อกำจัดวิญญาณชั่วร้าย และหน้ากากที่ควบแน่นหลังจากนั้นจึงเรียกว่า "ปรัชญาสีขาว" ในปัจจุบัน ปรัชญาในนิทานพื้นบ้านของญี่ปุ่นสืบทอดมาจากต้นกำเนิดที่สอง สิ่งเหล่านี้คือวิญญาณชั่วร้ายที่เกิดจากความอิจฉาริษยาและความขุ่นเคืองอย่างรุนแรงของผู้หญิง
เมื่อพูดถึงสัตว์ประหลาดและสะพานขี้อิจฉา ฉันสงสัยว่าคุณคงนึกถึงสัตว์ประหลาดตาเขียวที่ชื่อฮาชิฮิเมะหรือเปล่า เรื่องราวของฮาชิฮิเมะก็ซับซ้อนพอๆ กัน และแม้ว่าเรื่องราวจะแตกต่างกันไป แต่เธอก็ปรากฏเป็นเทพเจ้าแห่งความอิจฉาในเรื่องราวส่วนใหญ่ และฉันก็พบคำพูดนี้: วาตานาเบะสึนะ หนึ่งในสี่ราชาแห่งสวรรค์ภายใต้มินาโมโตะ โนะ โยริมิตสึ เคยตัดมือของ "ผีแห่งความริษยา" บนสะพานออก แล้วผีก็ดูเหมือนหญิงสาวสวย แล้วเขาก็ด้วย ตำนานของฮาชิฮิเมะ ในวิวัฒนาการต่อมาของเรื่องนี้ อิบารากิ โดจิ เข้ามาแทนที่ผีแห่งความหึงหวงนิรนาม ดาบที่วาตานาเบะ สึนะใช้นั้นเป็นดาบที่มินาโมโตะ โยริมิตสึ มอบให้เขา ชื่อฮาชิคิริ และเขาใช้ดาบนี้ตัดแขนของโอนิออก และเปลี่ยนชื่อดาบเป็นโอนิกิริ บอสที่ซ่อนอยู่ วิญญาณแห่งความขุ่นเคืองที่ถูกเปลี่ยนโดยพระช่างแกะสลักที่สูญเสียแขนไป สอดคล้องกับอิบารากิ โดจิ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ดาบอมตะที่ถูกหมาป่าครอบครองคือนักฆ่าที่ซ่อนอยู่ และดาบอมตะดำก็คือคิริที่จับคู่กับนักฆ่าที่ซ่อนอยู่
หัวข้อนี้กลับมาที่ Ring-breaking Monk เรื่องราวของเธอกับ Immortal Slash ยังไม่จบ การเคลื่อนไหวของเธอจากรูปลักษณ์ไปสู่ขั้นที่สองล้วนเกี่ยวข้องกับ Maple Leaf และมี Red Leaf Ghost ที่มีเรื่องราวอื่นกับ Onikiri . ตามบันทึกในหนังสือประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น ไทระ โนโมโมะเอาชนะกลุ่มโจรที่ปลอมตัวเป็นผีผู้หญิงที่โทงาคุชิยามะ ในจังหวัดชินาโนะในปี 969 ซึ่งเป็นปีที่สองของการครองราชย์ของจักรพรรดิเรเซ็น ในเวลานี้ ระบุเพียงว่าปิงเหว่ยเหมาได้รับดาบศักดิ์สิทธิ์และสังหารวิญญาณชั่วร้าย แต่ไม่ได้ระบุชื่อของดาบศักดิ์สิทธิ์ ในการพัฒนาครั้งต่อๆ มา ก็เกิดจุดเปลี่ยนที่สำคัญ นั่นคือ "Hokumuyama Ryouki Chronicles Togakusayama Ghost Girl Momiji Retreats" การแก้ไขนี้แตกต่างไปจากตำนานครั้งก่อนอย่างมาก ฮงเยได้กลายมาเป็นราชาปีศาจสวรรค์องค์ที่ 6 และดาบศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่มีชื่อก่อนหน้านี้ได้รับการตั้งชื่อว่าดาบอันโด่งดัง และมันคือโอนิกิริ
ข้างต้นคือการวิเคราะห์ตัวตนที่แท้จริงของพระเซกิโระที่ฝ่าฝืนศีลอย่างสมบูรณ์ ผมสงสัยว่าทุกคนเห็นด้วยกับข้อความนี้หรือไม่?